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湘西风情趣闻
编辑: dycms 来源: 张家界 发布时间: 2011-01-25

        以前曾看过一本书,记得其中有这样几句话: 一座青山抱古城,一弯沱水绕城行, 一条红红石板街,一排小巧吊脚楼,一道风雨古城墙,一群闻名世界人。。。。。到了湖南,才知如诗如画的描述竟是湘西!湘西,既有誉满全球,让人流连往返的自然风景,更有那神秘莫测的风俗趣闻。在这里,我们感受到了不一样的湘西,不一样的土家风情。

  哭嫁

  湘西土家族的婚姻,不论是新婚还是旧婚,都要经过求婚,认亲,拜年,送日子,娶亲五个阶段。土家族姑娘出嫁时一定要会哭,称为"哭嫁",哭声响亮且动听感人的姑娘,人们称是最有爱心最有孝心的女儿,最聪明伶俐的好媳妇,哭的不好的,就会被人耻笑,甚至一辈子抬不起头来。哭嫁有专门的哭嫁歌,是一门传统的技艺。婚前一个月,新娘就要开始哭嫁,哭爹娘,哭兄嫂姐妹,哭祖先。开始时是妈妈陪着哭,出家的那天是哭的高潮,由新娘的一帮好姐妹陪着一起来陪着哭,一直哭到新娘的两眼肿得像桃子,喉咙发不出声音。她们以歌代哭,以哭伴歌,用哭这一形式来倾诉内心的情感!千百年来,在湘西土家族的调脚楼上,一代又一代的妇女先哭后嫁,以至于让这个古老的习俗延习至今。 种情蛊

  蛊相传是一种人工培养而成的毒虫,而放蛊是我国古代遗传下来的一种神秘巫术。沈从文在他的小说里曾写到:湘西是个苗区,同时又是个匪区,妇人多会放蛊,男人特别喜欢杀人.苗族几乎全民族笃信蛊术,只是各地轻重不同而已。

  据导游介绍,湘西苗族特有的"情蛊",是用苗家姑娘的经血和毒虫练成。姑娘找到那种相应的毒虫后,每月以经血喂养,三年甚至十年得一"情蛊"。等到种蛊者与蛊在灵性上融为一体后,蛊种的后代就会携带种蛊者的灵性信息,听命于种蛊者的驱使。它可下在饭菜中,苗家姑娘大都会以此"情蛊"种在自己的情郎身上。"情蛊"在人体内的潜伏期一般较长,少者半年,多者三到五年,时间长短,往往由种蛊人来决断。听当地的老辈人说,中了"情蛊"的人,若能迷途知返,心爱的女人自会帮情郎解蛊,反之,"情蛊"渐渐发作,症状由轻及重,只至全身溃烂,十有八九难逃一死。

  赶尸

  夜半。。。荒郊。。。小路。。。浅月。。。乌云,一队白影在山间小路上缓慢地移动。为首的是一位宽衣大袍,浑身通黑的老者,此人左手拿一对红绳铜铃,右手挥一面三角黄旗,铃声起旗帜挥。老者身后默默跟随着一队行动怪异的人:他们走起来同手同脚,行动一致到如同是一人在行走,看他们走路的姿势也与常人有异,每一步都走的相当生硬,没有一丝常人行路时那种轻快有谈3行的步法。。。。他们就是僵尸,而那个黑袍老者就是赶尸匠!

  湘西,既有誉满全球的张家界,也有惊险刺激的猛洞河,更有那神秘莫测的赶尸人。古时的湘西,地方贫脊,交通馈乏,穷人大多或远或近出去以做小贩,采药或狩猎为营生。他们去的地方多是崇山峻岭,瘴气很重,恶疾常流行,生活环境极其恶劣,客死在那儿人不计其数。俗话说,落叶归根,游子思归,他们何常不是如此!然而,交通馈乏湘西,常人行走都已困难,何况是尸体?于是,赶尸这个行业就应运而生。其实,说是赶尸,不如说是领尸,因为他是一面敲打着手中的小阴锣,一面领着这群尸体往前走的。赶尸匠只走夜路,从不在白天行走。行路时他不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开。尸体若是两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔几尺远一个,每个尸体的头上都戴上一顶高筒毯帽,额上压着几张书着符咒的黄纸垂在脸上。路上还有只住死尸和赶尸人的死尸客店,这些神秘客店的大门一年到头都开着,赶尸匠赶着尸体每当天亮前就到达死尸客店,夜晚悄然离去。