槃之路 民俗体育旅游的市场涅 。

□本报见习记者林文君。

话题 州省旅游界一直关注的 “凤凰涅槃”？成为贵 民俗体育旅游如何实现 面临很大的“瓶颈”， 旅游都是一个味，发展 验不足，各地民俗体育 起步较低，可借鉴的经 得以较快发展，但由于 势，民俗体育旅游产业 州凭借自身旅游资源优 据了解，近十年来，贵 。

“雷同”现象。

内外游客 特的文化内涵吸引着国 以鲜明的民族品格、独 传统体育项目的结合， 特色的民俗节日与苗族 开发重点突出苗族本土 族传统体育项目，旅游 斗牛、斗鸡等41项苗 舞、木鼓舞、芦笙舞、 据了解，该县拥有铜鼓 区重要的苗族聚集地， 雷山县是我国中西部地 。

少，只能摸着石头过河 步较低，可借鉴的经验 育旅游，在雷山县的起 依托民俗活动的民族体 。个味 个味，每个地方也是一 游很单调，每年都是一 让游客感觉民俗体育旅 然经过近十年的发展， 来了许多欢乐和笑声， 刚开始时，这给游客带 。

恢弘，吸引了不少游客 活动合在一起，气势很 族传统体育项目与民俗 *为了发展旅游，将民 体育项目来助兴，现在 自发地搞一些民族传统 “以前我们过节时，都 青年王同明告诉记者： 凯里市三棵树镇的苗族 。调 生什么变化，感觉好单 来，活动内容并没有发 感觉很新鲜，但几年下 刚开始的那几年，我们 。”。

一个味道 ”迹象，给人的感觉是 旅游产品就存在“雷同 节日中开发的民俗体育 从整体上看，各地民俗 、特色性、本土性，但 文化活动，凸显民族性 密相关的民族传统体育 突出开发与节日文化紧 现在各地的民俗节日都 ，根据他的研究发现， 族体育资源开发与利用 学院教师，长期从事民 张兴奇是黔南民族师范 。

游客满意度不高。

验民族文化风情 足，能让游客更好地体 旅游正好弥补了这一不 旅游项目，而民俗体育 参与性、文化体验性的 次低，结构单一，缺乏 员告诉记者：“产品层 州旅游局的一位工作人 以观光旅游为主体，该 民族文化旅游产品，仍 方，据了解，现阶段的 文化旅游资源较多的地 黔东南州是贵州省民族 。”。

欢民俗体育旅游的游客 吗？记者采访了一些喜 它果真达到了预期效果 过旅游公司的运作后， 重游客的参与性，但通 民俗体育旅游本来就注 。

感觉既健身，又休闲 喜欢那儿的民族体育， 欢看那儿的苗族舞蹈， 我经常去贵州旅游，喜 育旅游项目的贵州，“ ，特别喜欢去有民俗体 名学生，平时喜欢旅游 周蕾是云南某大学的一 。感觉 体育项目，结果没什么 少，本想体验一些民族 们能亲身体验的项目较 要以观赏为主，能让我 发现那里的旅游产品主 但是我去了多次之后， 。”。

感觉不尽人意 确很丰富，但每次回来 的民俗体育旅游资源的 ，他告诉记者：“贵州 过不少地方的民族风情 多民族旅游景点，感受 驴友”，到过贵州的很 朱佳禾是一位虔诚的“ 。罪受的感觉 起那里，就有种花钱买 不耐烦，回家之后一想 问个路都表现出极大的 的工作人员待人冷漠， 十分差劲，而且景点里 得有点发黑，卫生条件 烤肉在灰尘的笼罩下显 圾到处都是，烧烤摊的 旅游，一进入景点，垃 有一次，我去某个景点 。”。

验 游客没有得到良好的体 少问题的旅游景点中， 的心声，在这些存在不 感受，道出了众多游客 对贵州民俗体育旅游的 游客的一小部分，他们 周蕾和朱佳禾只是众多 。

合理整合资源。

的大计 ，关系到全省旅游发展 ，贵州如何走好这条路 今旅游发展的时代所趋 发旅游产品，已成为当 族传统体育文化资源开 充分利用本地特色的民 。

理和人才的匮乏 体育旅游开发结构不合 ，问题的关键在于民俗 同时还存在不少的问题 是取得了不少的成绩， 游起步虽然很晚，但还 他认为贵州民俗体育旅 游的现状进行过研究， 专门对贵州民俗体育旅 族传统体育的教师，曾 徐峰是毕节学院研究民 。

育旅游的多元文化价值 合，体现出贵州民俗体 把多种旅游形式紧密结 、线、网结合的格局， ，打品牌战略，形成点 以民俗体育旅游为主线 徐峰提出的解决方案是 。、开发、导游等人才 一批民俗体育旅游管理 游人才上的作用，培养 旅游院校在培养体育旅 发挥区域内体育院校和 的问题，他认为应充分 对于如何解决人才匮乏 。

一种发现 历史的体验，追求的是 是游客对文化、生活和 段是体验旅游，强调的 是休闲旅游，第三个阶 道’模式，第二个阶段 拍照、回来什么都不知 睡觉、下车尿尿、景点 是我们常调侃的‘上车 阶段是观光旅游，也就 个不同的阶段，第一个 言，旅游发展会经历三 后告诉记者：“一般而 学英国剑桥大学的博士 一位不愿透露姓名、留 。发展 主，势必影响它的长远 还停留在以游客观赏为 段，若旅游景点的开发 已经进入了体验旅游阶 的提高，现今我们国家 随着我国国民生活水平 。”。

样 很不耐烦，旅*业也一 市场时代，对服务对象 员的意识还停留在卖方 意识较差，很多服务人 最大的弱点，就是服务 “我们贵州服务业一个 该博士后还告诉记者： 。育旅游是不利的 从长远来看，对民俗体 旅游产品的体验程度， 一次，很少考虑游客对 大化，能宰游客一次算 本，实现短期利益的最 点，开发商为了节省成 现在我们的一些旅游景 。白白地糟蹋 资源，被某些旅游公司 们优质的民俗体育旅游 育旅游资源，不要让我 定位，合理整合民俗体 给民俗体育旅游要重新 希望我们的旅游部门， 。这边独好 体育旅游才能实现风景 受的感觉，我们的民俗 我们的游客有花钱买罪 开发，在服务上不再让 体育旅游的资源整合与 只有在思想上重视民俗 。”。

部长表示 启，国家民政部一位副 之都”文化旅游正式开 毕节地区赫章县“夜郎 。

000亿” 亿，那夜郎品牌就值7 “若茅台品牌值700 。

沈光勇 □本报记者赵毫通讯员 。

葱 草覆盖，庄稼也郁郁葱 乐乡的公路旁，其间青 文化遗址就在赫章县可 十大考古新发现”夜郎 号称2001年“全国 。夜郎青铜文化的殷墟” 是“贵州考古的圣地， 路边青草蔓延的地方就 ”碑，几乎没有人知道 可乐遗址考古发掘现场 若不是路边树立着的“ 。

园立项 获首批国家考古遗址公 单位，并于2010年 列为全国重点文物保护 在2002年被国务院 的60%以上，因此已 土文物占全省同类文物 责人介绍，可乐遗址出 据赫章县文物局相关负 。

000亿 ，那夜郎的品牌就值7 台酒品牌价值700亿 曾打比方说，若贵州茅 国家民政部一位副部长 。任何经济效益 赫的标签，却为转化为 入，可乐遗址虽拥有显 给当地带来了客观的收 但现实却是，茅台每年 。

题 成经济效益只是时间问 来，夜郎文化品牌转化 在赫章县相关负责人看 。前期的努力 为此，他们一直在做着 。并组建了科级文物局 略，组建了战略小组， 成“历史文化兴县”战 2003年，赫章县形 。出版 郎的论文和图书也不断 口和大街小巷，关于夜 布满赫章的主要交通路 夜郎之都”的牌子开始 之后“夜郎之乡”和“ 。聚赫章 散文诗作家和媒体人齐 会”在赫章举行，一批 四届散文诗（夜郎）笔 2004年，“全国第 。出去 让夜郎文化从这里传播 进入全国人民的视野， “其目的就是要让赫章 。”。

达几个亿 万的游客，年门票收入 却每天吸引着高达十几 可乐遗址的一半，如今 遗址丰富，面积也仅为 沙遗址内容远没有可乐 国十大考古新发现的金 时2001年被评为全 令人感受颇深的是，同 。此反躬自问 《夜郎文化》简介中如 理局2011年9月的 ？”赫章县文物事业管 文化怎么就不能突出呢 和文化价值，贵州夜郎 给来了丰厚的经济价值 楚文化、广西越文化都 “四川巴蜀文化、湖南 。

转化成实在的经济效益 而使夜郎文化品牌价值 郎博物馆的建设”，从 可乐考古遗址公园和夜 “先提高认识，再谋划 陕西、河南等地考察， 近期组织人员到四川、 ”的意见，建议当地* ‘兵马俑’和‘殷墟’ 三星堆’，打造贵州的 州的‘金沙遗址’、‘ 管理局给出了“建设贵 为此，赫章县文物事业 。

文化 族大迁徙舞等民间民族 傩戏、彝族火把节、苗 拥有彝族铃铛舞、彝族 有“可乐遗址”外，还 据了解，赫章县除了拥 。幕式上演出 九届少数民族运动会开 月12日举行的全国第 “山花奖”，并将在9 中国民间文艺最高奖项 录的彝族铃铛舞，曾获 非物质文化遗产保护名 彝族铃铛舞被列入全国 。力 彩异常，具有很大吸引 、苗族大迁徙舞等也精 彝族傩戏、彝族火把节 。

郎文化 、阿西里西大草原和夜 、夜郎国家级森林公园 海、小韭菜坪天上石林 为打造大韭菜坪天上花 把文化旅游的发展定位 根据现有优势，赫章县 。设施正在建设之中 作基本完工，相关配套 诉记者，各景区一期工 县委宣传部长李文均告 。出来 们的资源优势也将凸现 和各地区间的距离，我 后，交通必将缩短赫章 “在威毕高速公路通车 。在在的经济优势 资源优势将转化成实实 ”李文均说，“那时， 。”。