柴桑 丽的城市，古称浔阳、 座历史悠久的古老而美 麓，东滨鄱阳湖，是一 长江中游南岸，庐山北 九江市在江西的北陲， 。名九江，又称江州 浔阳九派分”之说，故 秦设九江郡，有“江到 。门户” 必争之地，素称“江西 三省要冲，为历代兵家 它“襟江带湖”，雄据 。重点开放开发区 口、昌九工业走廊中的 市和唯一的对外航运港 为江西北部重要工业城 ”和“三大茶市”，现 是我国近代“四大米市 省通连、商贾集至，亦 日、当四达之衢”，七 古书说九江“据三江之 。

称 ，素有“吴头楚尾”之 属吴之东境，楚之西境 扬二洲之城，春秋时期 夏商时期，九江属荆、 。九江为36郡之一 秦始皇统一中国后，设 。湓域、德化共七个名称 、江洲、浔阳、汝南、 ，曾使用过九江、柴桑 二千多年来，自秦朝始 。地名 明朝以后至今沿用九江 。人在此留下踪迹 九江历史悠久，很多名 。刺史李勃所建 间的李公堤系唐代江洲 120万平方米，两湖 甘棠、南门两湖，面积 阳楼等景点，市中心的 当年宋江醉题反诗的浔 行》而得名的琵琶亭和 水亭、因白居易《琵琶 场、周瑜点将台--烟 江大桥、长江大堤外广 市区主要景点有九江长 。敦颐的濂溪墓 还有宋代著名理学家周 。溪墓 前，先去瞻仰周敦颐濂 求，在观赏其他景点之 学院附近，我向主人请 当听说濂溪墓就在九江 。



相传的重要人物 被看成是中国儒学薪火 之后的又一位大圣人， 家，他是继孔子、孟子 教育家、文学家、哲学 开山祖，亦为宋代著名 濂溪，是我国宋明理学 周濂溪夫子墓周敦颐号 。影响很大 ，智者见智”，对后世 和人生观，“仁者见仁 ”，创造了新的宇宙观 他的著作“文简而意博 。学，经久不哀 成为封建统治的官方哲 他的思想经朱熹的发挥 。

合葬的想法 当时已亡）、继弦蒲氏 母亲郑氏、前妻陆氏（ 安葬，随定下决心，与 后无可能回到湖南道州 州的籍册已经脱离，嗣 再加上周敦颐在湖南道 "青龙*"的好去处， 府眺望，发现一处暗含 偶尔登上天花井向江州 程中，行到天花井时， 厂区）到庐山的行进过 濂溪古道（现3525 九江做了一次旅游，在 、赤松子等圣贤人，在 慕慧远、陶渊明、元结 州（九江）时，因为仰 年，周敦颐赴任到达江 江情有独钟，1061 （治所星子），他对九 州任职，最后知南康军 在南昌任知县，又在赣 又调任南安（大余）， ，初仕分宁（修水）， 大部分时间在江西做官 同江西有着不解之缘， 原籍是湖南道县人，但 濂溪先生生活在宋朝， 。筑"濂溪书院" 莲花峰下购置地产，盖 因此托付友人潘兴嗣在 。死后即葬于此地 图说》、《易通》等， 有《爱莲说》、《太极 花峰下，讲学著书，著 晚年隐居于九江庐山莲 。学生所保护 年，一直被濂溪后裔和 ；濂溪墓延存900余 列为“江州十景”之一 有致，气势雄伟，曾被 余亩，牌坊、亭榭错落 濂溪墓，盛时占地30 江濂溪人”，其墓人称 并告诉子孙，“遂为九 。文化大*”期间被炸毁 重点文物保护单位，“ 1959年列入江西省 。

》中碧波莲叶的情景 桥等，再现了《爱莲说 、大门、爱莲池、状元 观修建工程，包括牌坊 0多平方米的濂溪墓景 启动，占地面积400 的濂溪墓重修工程正式 总会总投资133万元 江市*和香港周氏宗亲 1998年3月，由九 。

就 溪的学术思想和文学成 《爱莲说》，代表了濂 图说》、《通书》还有 上面刻有濂溪的《太极 图碑，后面为三块碑， 两位夫人，再两边则为 为濂溪本人，左为濂溪 是濂溪母亲郑氏墓，右 前五碑相连，最高大的 向上，便到了墓区，墓 修复，沿着高大的土坡 畈濂溪墓的墓地已基本 如今庐山脚下十里谭家 。



，院址几度迁移 年来濂溪书院累经兴废 周敦颐去世以后，近千 。厢房数间 现莲花洞旧址处尚存有 。见 “濂溪桥”三字依稀可 港，港上有石桥一座， 址前面的溪水称为濂溪 的青山称为书院山，旧 贤，至今仍将旧址后面 当地群众为纪念这位先 。现正在恢复之中 文浩劫中被夷为平地， 濂溪先生的墓地，则在 。