剧色彩 谊，颇具英雄相惜的悲 生不易、肝胆相照的友 徐霞客与黄道周之间死 。多一份高山流水的情韵 闻之间的友谊则似乎更 相比之下，徐霞客与静 。

山"(《静闻事略》) 法华经》，愿供之鸡足 垂二十年，刺血写成《 莲舟上人的*，"禅诵 静闻是浙江天台迎福寺 。静闻 ，应该于此时即已结识 人同游天台山和雁荡山 1613)即与莲舟上 徐霞客万历四十一年( 。里遐征，静闻同行 ，徐霞客开始壮烈的万 崇祯九年(1636) 。下了深厚的友谊 闻禅侣(一)》)，结 偏安"(徐霞客《哭静 关暮共龛，梵音灯影对 一路上，他们"晓共云 。

守戒律 厚道，一言一行，都严 徒，他慈悲善良，宽容 静闻是一个虔诚的宗教 。市)境内遇盗 在湖南衡州府(今衡阳 二月十一日深夜，他们 崇祯十年(1637) 。刀剑之下逃生 身跳人水中，在盗贼的 危急之中，大家纷纷赤 。领 边等待物品的主人来认 只沉没，然后就在沙岸 梭，抢救物品，直至船 寒冷的河水之间往返穿 开之后，他又在烈焰和 ，被刺两刀；等盗贼离 放火烧船，他为了救火 重要书籍、文稿；盗贼 了佛经和徐霞客的许多 舍命向盗贼乞求，保住 静闻却独自留在船上， 。客只穿着单衣单裤 客劫后重逢，看见徐霞 第二天早上，他与徐霞 。穿上 己身上的衣服给徐霞客 冷得发抖，赶紧脱下自 。行也受了伤 在这次劫难中，仆人顾 。

个病人 访胜，一边设法照顾两 ，徐霞客一边独自搜奇 ，静闻和顾行都病倒了 同年六月，在广西境内 。雇轿子 重金为他雇马、雇车、 静闻病重，徐霞客不惜 。治疗 时留在庙里，并找医生 重，不宜搬动，只好暂 容易找到静闻，见其病 天妃庙里，徐霞客好不 静闻被诈的轿夫丢弃在 。豆杂米 闻买蔬菜和做粥用的绿 们，决定自己亲手给静 可靠，不放心把钱给他 徐霞客见庙里的和尚不 。惜钱财 不爱惜静闻的生命而吝 状态的静闻，说徐霞客 拨、蛊惑已经处于谵妄 和尚赚不到便宜，就挑 。、照顾静闻 然买了绿豆蔬菜去问候 和和尚的恶意伤害，仍 徐霞客不顾静闻的误会 。

行 ，再也不能与徐霞客同 南宁之后，已虚弱不堪 静闻病体一直未愈，到 。去崇善寺与静闻告别 徐霞客临离开南宁时， 。洞漏进来的寒风 他挂念静闻畏惧窗前裂 。的和尚，托其照顾静闯 将所有的钱都留给寺里 特意出钱请人修整，并 。闻的骨灰 ，他也要来这里带走静 会，就算静闻有了不测 时间再来这里与静闻相 徐霞客本意想游历一段 。向鸡足山，实现理想 霞客回来，自己可以走 体好了，不一定要等徐 去，他想，如果自己身 静闻则渴望自己能活下 。物 霞客留下布鞋、茶叶等 因此，他恳切地要求徐 。等送回给静闻 不下，又将布鞋、茶叶 神情，思虑再三，放心 之后，想到静闻临别的 徐霞客乘船走了十多里 。时见，几度临行未肯行 一情景："别时已恐无 禅侣(五)》中追述这 徐霞客后来在《哭静闻 。"。

" 这一别果然成了"永诀 。将其火化 棺木都未给置办，草草 寺，寺里的僧人竟然连 ，静闻凄凉地死在崇善 日记三》，571页) 月二十四日(《粤西游 第二天，即崇祯十年九 。瞻无侣去来难 "西望有山生死共，东 》组诗六首，其一云： 字，写下《哭静闻禅侣 ，并将死生之痛付诸文 为之哀悼，终夜不寐" 徐霞客听到消息后，" 。未必浮生我独还 ："可怜濒死人先别， 天涯只独看"：其二云 故乡只道登高少，魂断 。别时还忆昔时身 ："客里仍离病里人， 分影不分关"；其三云 含泪痛君仍自痛，存亡 。好将生死梦同参" ，"幻聚幻离俱幻想， 憨，梦寐名山亦是贪" 六云："一番魔障一番 夜夜空山泣杜鹃"；其 ："别君已许携君骨， 经年共此晨"；其四云 死生忽地分今日，聚散 。样的悲哀沉痛 比之黄道周哭霞客，同 。

骨殖同行 ，于是准备携带静闻的 ，一定要埋骨于鸡足山 终情形，得知静闻遗言 ，到崇善寺打听静闻临 到离别七十五天的南宁 徐霞客于十二月初十回 。说要谋杀徐霞客 般阻挠刁难，甚至威胁 与旅店梁老板勾结，百 闻留下的佛经和衣服， 寺里的和尚为了瓜分静 。骸骨 的假领条，才得以掘取 努力，并写了领取遗物 徐霞客经过七天的艰难 。

悉檀寺 万苦，终于到达鸡足山 静闻的骨殖，历经千辛 一年之后，徐霞客背着 。葬并建塔墓上 徐霞客将静闻的遗骸安 鸡足山僧侣的帮助下， )十二月二十六日，在 崇祯十一年(1638 。，迁此皮囊 有人铭日："孰驱之来 。孰负之去，历此大荒。志在名山，此骨不死。既葬既塔，乃终厥志。藏之名山，传之其人。霞客静闻，山水为馨。"。

现了死者的理想 其骸骨送达目的地，实 的情谊，历尽艰辛，将 个旅行家为了人间真挚 的路上献出了生命；一 诚的信仰，在通往理想 一个佛教徒为了心中虔 。久长，与山水共芬芳 壮，却已足够与日月共 不上曲折，也说不上悲 于友情的真实故事，说 这是一个关于理想、关 。

旅游 当然还是他亘古罕见的 彩，然而，最为奇异的 人品固然都有奇异的色 徐霞客的身世、志趣、 。

慕游名山和万里遐征。

可分为前后两期 年(1636)为界， 徐霞客之游，以崇祯九 。南万里遐征 0)为后期，完成了西 年(1636-164 ；崇祯九年至崇祯十三 为前期，主要慕游名山 1607-1635) 万历丁未至崇祯八年( 。

返 徐霞客定方而往如期而 自20岁游太湖开始， 。岩栖之间 计程，亦不计年，旅泊 母坟墓，放志远游，不 志铭》)，于是拜别父 "(陈函辉《徐霞客墓 也；今不可许之山水乎 以母在，此身未可许人 之后感慨地说："昔人 徐母去世，徐霞客孝满 天启五年(1625) 。遗迹 洞庭两山，访灵威丈人 泛舟太湖，登眺东、西 游迹："万历丁未，始 辉点灯夜话，自叙半生 ，徐霞客曾与友人陈函 崇祯五年(1632) 。吊枯桐，皆在己酉 谒盂庙三迁故里，峄山 间，上泰岱，拜孔林， 自此历齐、鲁、燕、冀 。是在癸丑 湫，以及石门、仙都， 千丈之巅，东看大小龙 还过此中，陟华顶万八 而余南渡大师落迦山， 。皇帝所定鼎也 秣陵为六朝佳丽地，高 吴中，安得近舍四郡? 惟甲乙之间，私念家在 。入善权、张公诸洞 将匝月，丁巳家居，亦 窆石；系缆西子湖，又 五泄、兰亭，一观禹陵 ；夏入武彝九曲；秋还 春初即为黄山、白岳游 !迨丙辰之履益复远： 曲浊河，岂可交臂失之 二十四桥明月，三十六 。午也 登九华而望五老，则戊 。，则庚申也 至江郎山、九鲤湖而返 抵鱼龙洞，试浙江潮， 。色相，至今犹在目中也 之休粮道者，了无风尘 终南之采药野人，太华 ，如匡庐之慧灯禅师， 如指掌间，忆所遇异人 ，齐州九点烟，尚隐隐 窥赢、渤，下溯潇、湘 览嵩、华、玄三岳，俯 以辛酉、壬戌两岁，历 。"未也 觉到累时，他回答说： "当陈函辉问他是否感 。尚有待焉 其涯涣，粤西、滇南， 吾于皇舆所及，且未悉 。，非我志也 发难，草草至秦陇而回 即一峨嵋一行，以奢酉 。诸遐方矣 自此当一问阆风、昆仑 。游天下 "可见他的目标是要尽 。，然后家居两年 了山西的五台山和恒山 于次年(1633)游 这次"夜话"之后，他 。

7％④ 万余字，占现存游记的 留下游记17篇，约5 、广东、湖北等省市， 西、山西、江西、福建 河南、河北、北京、陕 、浙江、安徽、山东、 30年，足迹遍及江苏 徐霞客前期旅游历时近 。五台山；山西恒山 宕山(第二次)；山西 山(第二次)；浙江雁 今武当山)；浙江天台 华山)；湖北太和山( 嵩山；陕西太华山(今 )；福建九鲤湖；河南 山；安徽黄山(第二次 (今武夷山)；江西庐 安徽黄山；福建武彝山 白岳山(今齐云山)； 山(今雁荡山)；安徽 浙江天台山；浙江雁宕 日记，这些名山依次是 他15`篇均为游名山 篇《闽游日记》外，其 特点，即除了前、后两 游记有一个非常醒目的 与后期游记比较，前期 。

个月 两个月，一般不超过三 则十天半月，多则一、 天或秋天出游，时间少 第一阶段徐霞客多在春 。；然后往东南游福建 往山西游五台山、恒山 北上京师，游盘山；再 六年(1633)，先 其中最长的一次是崇祯 。

中出游时间最长的一次 时四年，是徐霞客一生 后期之游只有一次，历 。4万余字吲 历时四年，写下游记6 这次旅行，途经八省， 。

卒游 关中，母老道远，未能 恒岳诸山；然蜀、广、 、粤之桂林，及太华、 过："余志在蜀之峨眉 程去福建九鲤湖时就说 早在1620年，他起 。向的"万里遐征" 是，毅然开始了西南方 之志不能再加拖延，于 老病将至"，觉得西游 霞客自己年届五十，" )，徐母已经故去，徐 "崇祯九年(1636 。州，最后到达云南 江西、湖南、广西、贵 江阴出发，途经浙江、 6)九月十九日从江苏 他于崇祯九年(163 。理到腾越 鸡足山到丽江，西过大 在云南两年，足迹北过 。西域，作海外之游 头，因此，他准备问津 国一方"，未能穷尽源 的记载都只局限于"中 江黄河以及昆仑等山脉 附会的毛病，而且对长 星官舆地，不只有承袭 徐霞客认为，昔人所记 。止 去缅甸，经朋友劝阻而 到了云南之后，他本想 。0)六月回到江阴 于崇祯十三年(164 返家，经湖北、安徽， 由木太守派人派车送他 修成《鸡足山志》，再 守之邀，花三个月时间 动不方便，应丽江木太 他在云南因"病足"行 。不倦 谈旅游的事，每至深夜 墓志铭》)，仍与友人 事"(陈函辉《徐霞客 前，摩挲相对，不问家 能肃客，惟置怪石于榻 归家后卧病在床，"不 。陈函辉作墓志 友人季梦良整理游记、 次年正月病逝，临终托 。三月九日葬于江阴。

衔人主之命，乃得西游 唐玄奘、元耶律楚材， 张骞凿空，未睹昆仑， 前来问候的朋友说：" 徐霞客病情危重时曾对 。人而为四，死不恨矣 西域，题名绝国，与三 ，穷河沙，上昆仑，历 吾以老布衣，孤筇双屦 。样载人史册 因此而与张骞、玄奘一 一生最大的骄傲，他将 意识到，西南遐征是他 》)可见他非常清楚地 "(钱谦益《徐霞客传 。

行路线概述如下 后将徐霞客一生主要旅 关资料，可以按时间先 综合《游记》及其他有 。

第一次出游。两山，访灵威丈人遗址 太湖，并登眺东西洞庭 从家乡乘舟人运河，游 7)，徐霞客年二十， 万历三十五年(160 。色 了"远游冠"，以壮行 母亲为他这次出游制作 。

第二次出游。京)诸地 师(今山东、河北、北 9)，游历齐鲁燕冀京 万历三十七年(160 。，并横渡长江 京口(今镇江)、扬州 他沿京杭大运河北上过 。迹，凭吊峄山古桐等 孟庙以及孟母三迁的旧 安等地，拜谒孔林，访 进山东，游览曲阜、泰 。

第三次出游。山)，无游记 渡海游落迦山(今普陀 州，东行经绍兴、宁波 莲舟和尚一起，先抵杭 3)春，与江阴迎福寺 万历四十一年(161 。日记》 山日记》和《游雁宕山 雁荡山)，有《游天台 游天台山和雁宕山(今 以后循海南行，第一次 。

开天台山 天台县境，四月初九离 城启程，四月初一进入 月的最后一天自宁海县 游天台山的路线为：三 。诸寺 封、万年、国清、方广 赤城等地，沿途经过天 鸣玉涧、琼台、双阙、 珠帘水、寒岩、明岩、 飞瀑、断桥三曲瀑布及 他游览过华顶峰、石梁 。

荡山 天台山后从黄岩进入雁 游雁荡山的路线为：游 。危险寻找雁湖 日翻山越岭，冒着生命 观赏大龙湫瀑布，十四 十二日游灵岩，十三日 四月十一日登灵峰洞， 。

第四次出游。名胜古迹 明月、三十六曲浊河等 ，尤其着意于二十四桥 、金陵(今南京)等地 江而上，游京口、扬州 4)冬至次年春，溯长 万历四十二年(161 。

第五次出游。山(今武夷山) 岭到福建崇安，游武彝 又经徽州、金华过仙霞 抵白岳山，再游黄山； 下至杭州，经安徽休宁 ，过完春节即由水路南 6)，与浔阳叔翁一起 万历四十四年(161 。武彝山日记》 《游黄山日记》、《游 有《游白岳山日记》、 。

在白岳山 门，至二月初一日，皆 月二十六日出休宁县西 游白岳山的路线为：正 。霄崖 览三姑峰、五老峰、紫 阁、舍身崖诸胜，并眺 榔梅庵、太素宫、文昌 ，包括天门、珠帘水、 先游览东部齐云岩景区 。寻龙井 登棋盘石，游观音岩， 观石桥飞虹、龙涎泉， 览了西部石桥岩景区， 后经西天门、双溪街游 。

接引岩，至松谷庵 、狮子峰，游狮子林、 、慈光寺、天门登平天 南往北登山，过祥符寺 ，在黄天，浴汤池后从 山后，二月初三到汤口 游黄山路线为：游白岳 。汤口 由原路1山，十一日出 。

武黄山 月二十一日至二十日游 游武夷山的路线为：二 。石街下舟返崇安 帘洞、杜辖岩等，至赤 天、会真观换骨岩、水 大藏、小藏诸峰及一线 下，至四曲再登陆，觅 岩复乘舟由九曲顺流币 鼓子岩、灵峰，至狮子 游峰，徊西游小桃源、 曲，登陆上大隐屏、天 先溯九曲溪舟行，抵六 。

第六次出游。公诸洞 7)，游宜兴的善卷张 万历四十五年(161 。氏去世 这一年，徐霞客原配许 。

第七次出游。徽祁门，重登黄山 都阳湖，过景德镇、安 ，经九江扣庐山，又渡 由江阴出发溯长江而上 雷门、堂侄白夫一起， 8)八九月问，与荫兄 万历四十六年(161 。游黄山日记后》 萑《游庐山日记》和《 。

南麓的开先寺别庐山 北麓型山；二十三日从 十八日到九江，次日从 游庐山的路线为：八月 。山绝顶汉阳峰等胜景 、三叠泉、五老峰及庐 在庐山五日，遍游矗池 。

县 初六日经苦竹滩往太平 ；再过丞相原九龙潭， 南观牌楼石，游仙灯洞 石工至狮子林；转向东 文殊院、平天砸、石笋 往北经朱砂庵、石门、 四仍由汤口上山，从南 次大同小异，于九月初 重游黄山的路线与第一 。

第八次出游。湖 经崇安、崔田，游九鲤 杭州，第二次人福建， 一起，由水路南下，经 五六月问，与族叔隽若 泰昌元年(1620) 。有《游九鲤湖日记》。

府 两省、_卜九县、十一 时间为六十三天，历经 《游记》说，这次出游 。建福清县的石竹山 鲤湖；六月十一日游福 初九游览福建仙游县九 赏江郎山；六月初八、 远至近，移步换形，观 三日过浙江江山县．南 于五月初六启程，二十 。

第九次出游。山，后南抵太和山 而游嵩山；再西游太华 安西行，过徐州、郑州 春，循运河北上，经淮 天启三年(1623) 。太和山日记》 游太华山日记》、《游 有《游嵩山日记》、《 。游不畅"，"乃返" 土酉奢崇明叛乱而"峨 眉之行，人川后因当地 传》，游太和山后有峨 铭》、钱谦益《徐霞客 据陈函辉《徐霞客墓志 。

取道去西岳华山 阙山的龙门石窟之后， 五天；二十五日游览伊 开少林寺，在嵩山游历 登封县境，二十四日离 霞客于二月二十日进入 据《游嵩山日记》，徐 。洞等地 启母石、少林寺、初祖 庙、嵩阳宫、崇福宫、 在嵩山，主要游览了岳 。

水路，初十日出陕西界 七至龙驹寨，取道丹江 初四进入洛南县境；初 日下华山，过华阴县； 麓的西岳庙；三月初三 天进入潼关，到华山北 徐霞客于二月的最后一 据《游太华山日记》， 。道，遍游华山五峰 老君犁沟、苍龙岭等险 ，历千尺幢、百尺峡、 泉院、莎罗宫、青柯坪 在太华山，徐霞客经玉 。是逐日记述游程 所记已不限于名山，而 均为游名山日记，此篇 日记程的开始，即此前 《游太华山日记》是按 。

北丹江口武当山 抵均州，十三日登今湖 入湖广境内，十二日南 徐霞客于三月十一日进 据《游太和山日记》， 。柱峰金顶 虚诸岩，并攀登绝顶天 宫以及滴水、仙侣、凌 、南岩、太和宫、五龙 沿途游遇真宫、紫霞宫 。店 十五日下山，返北麓草 。初九返家 ，越二十四日，于四月 此后取汉水、长江舟行 。

第十次出游。亲 停止出游，在家侍奉母 ，徐母八十，徐霞客欲 天启四年(1624) 。佳话 霞客墓志铭》)，传为 有种也"(陈函辉《徐 朋友们都"笑谓胜具真 宜兴荆溪、金坛句曲， 远游，特与儿子一起游 徐母为了支持儿子继续 。25)九月去世 徐母于天启五年(16 。

第十一次出游。黄道周于漳浦墓庐 漳州访族叔日升；又访 春，第三次入福建，到 崇祯元年(1628) 。辉《徐霞客墓志铭》) 携山中梅树归"(陈函 然后游广东罗浮山，" 。有《闽游日记前》。

初五至南靖 陆兼程，至漳州；四月 洋乘船过华封，然后水 安，游玉华洞；再从宁 ，绕道顺昌、将乐、永 延平(今南平市)登陆 经建宁(今建瓯县)至 浦城游金斗山；取水路 日登丹枫岭入福建，至 十八日离家，三月十二 ，主要行程为：二月二 客第三次游福建的日记 《闽游日记前》是徐霞 。第十二次出游。山及永平碣石山等 陈仁锡，游盘山、崆峒 ，由运河北上京师，访 崇祯二年(1629) 。

第十三次出游。过江山青湖，舍舟登陆 月十七日启程，三十日 ，与叔祖念莪一起，七 崇祯三年(1630) 。漳州 四次)浦城，十九日抵 八月初二日入福建(第 。段从沙溪船行 一致，只是南平至永安 基本路线与第三次游闽 。盖绝顶 游白花岩、龙洞，登浮 江福建之间的浮盖山， 这次新游览的景点有浙 。"一线天"之奇 在永安游桃源涧，盛赞 。石滩最险处 过华封，沿流穷九龙江 。有《闽游日记后》。

第十四次出游。《游雁宕山日记后》 《游天台山日记后》与 宕山(今雁荡山)，有 接连两次游天台山与雁 春，与族兄仲昭一起， 崇祯五年(1632) 。

山的日记 第二次和第三次游天台 《游天台山日记后》为 。西行，重游天台 这年三月十四日从宁海 。又乘月上华顶观日出 寺已更余；十六日五鼓 十五日登华顶赏月，归 。笋及螺蛳潭 的大悲寺、高明寺、石 这次还补游了上次未游 。二十日抵天台县。第三次游天台山 游览了雁荡山之后，又 。石等天台以 、鹊桥、龙须洞、灵芝 七日经坪头潭，游寒岩 ，登琼台观仙人座；十 北上，游中岩、桐柏宫 四月十六日从天台县城 。

墅、斑竹出境 万年寺；然后由北经会 桃源、层瀑、秀溪，人 西胜景；十八日往北游 。崖端，高深俱无遗胜矣 奥"，这次则"俯瞰于 天台胜景"未深穷其窟 回忆说，二十年前，对 经二十年，徐霞客自己 这次距第一次游天台已 。"。

第三次游雁宕山的日记 《游雁宕山日记后》是 。天台县 ："(三月)二十日抵 《游天台山日记后》说 。十五日第二次游雁宕山 祯三月二十一日至四月 "，可见徐霞客曾于崇 至四月十六日自雁宕返 。游记 八日第三次游雁宕山的 四月二十八日至五月初 《游雁宕山日记后》是 。山绝顶见鹿群 、云外两僧庐，直至雁 湖顶，见正德年问白云 这次，登天聪洞，上雁 。

当语卿 告别："予且再往，归 大早即来到陈函辉床前 听而色动"，第二天一 到过雁山顶，徐霞客" 陈函辉曾问徐霞客是否 据《徐霞客墓志铭》， 。谈及雁山绝顶的情形 果然来见陈函辉，详细 "过了十来天，徐霞客 。上有麋鹿千群"' 语予：'宿雁山绝顶， 八中"注"云："霞客 穷雁宕诸胜"，组诗之 兄仲昭过予山斋，将再 初夏，(徐霞客)同其 组诗《序》云："壬申 另，陈函辉《前纪游》 。之游 所说的正是这次雁宕山 志铭》和《前纪游》中 见陈函辉在《徐霞客墓 崇祯五年即壬申年，可 。峰，也未曾写游记 日游过雁宕山，未到顶 月二十一日至四月十五 也就是说，徐霞客于三 。游记 顶峰而去，并写下详细 ，于是决定重游，直奔 过顶峰时，他无言以对 当陈函辉问到他是否到 。

划 已经有了明确的西行计 "'，可见此时徐霞客 吾行且陟昆仑出西域矣 说，徐霞客"自云：' 陈函辉《前纪游序》还 。即席赋诗 "孤云独往返"为韵， 道周一起泛舟太湖，以 这年七月，徐霞客与黄 。周赞赏 霞客诗先成，深得黄道 。

第十五次出游。州三访黄道周，未遇 京师；再由长江直下漳 山和恒山，然后又返回 七月末西行游山西五台 夏，徐霞客北上京师， 崇祯六年(1633) 。《游恒山日记》 有《游五台山日记》和 。

中北四台 花了四天时间遍游南西 五进入山西境内，然后 八月初四过阜平县，初 离开京城，途经保定， 徐霞客于七月二十八日 。一日登恒山绝顶 十游龙山及悬空寺，十 ，初九人浑源州境，初 初八离开五台山赴恒山 。

第十六次出游。"万里遐征" 一次也是最壮烈的一次 ，开始了他一生中最后 能迁延，毅然踏上旅途 已久的西游计划再也不 到自己老病将至，计划 ，年届五十的徐霞客感 崇祯九年(1636) 。了较详细的记载 日记程，对旅途情形作 这次旅行，基本上是按 。其主要旅游路线 我们可以根据游记概括 。

静闻和顾、王两位仆人 日乘醉放舟，同行者有 客于崇祯九年九月十九 据《浙游日记》，徐霞 。" 然后开始真正的"西行 海市的青浦县、佘山， 州府、昆山县及今属上 属江苏省的无锡县、苏 "东迂之道"，途经今 次远行做一些准备，取 继儒等亲友晤别并为这 、王忠纫、陈函辉、陈 为了与徐仲昭、王孝先 。的常山县 十六日抵达与江西搭界 龙游县、衢州府，十月 县、金华府，再往西经 府(今建德县)、兰溪 南转溯富春江，经严州 东下，至桐庐县；再往 阳县西境)，再由水路 临安县、新城县(今富 然后西到余杭，步行过 、塘栖等地到杭州府； 泾、乌镇、连市、新市 省境内，经西塘、王江 二十五由嘉善县入浙江 。逃走 同行的王二于十月初五 。

湖南境内 崇祯十年正月初十进入 府，再西经永新县，于 永丰、吉水等县到吉安 ，往西经宜黄、乐安、 县后，又从建昌府出发 城(今黎川县)、南丰 府(今南城县)，游新 溪、金溪等县，至建昌 市)及铅山、弋阳、贵 往西经广信府(今上饶 七日进入江西玉山县， 霞客于崇祯九年十月十 据《江右游日记》，徐 。、石门寺诸名胜 山附近香炉峰、石城洞 武功山顶峰，遍游武功 登临会仙峰、军峰山、 寺、梅田洞等名胜，并 山、仙岩、石蛩、青原 龙虎山、上清街、麻姑 途游览了叫岩、龟峰、 在江西境内，徐霞客沿 。

闰四月初七日进入广西 州府，再西溯湘江，于 游历一圈之后，回到衡 兴县、耒阳县，在湘南 县、宜章县、郴州、永 江华县、蓝山县、临武 )、道州(今道县)、 县、永州府(今零陵县 今衡阳市)；又经祁阳 县、衡山县到衡州府( ，十一日经茶陵州、攸 由界头岭进入湖南境内 十年正月初十，徐霞客 据《楚游日记》，崇祯 。

主要在广西东北部游览 至六月十一日，徐霞客 崇祯十年闰四月初八日 据《粤西游日记一》， 。关，二十八日至桂林 源，考察灵渠运河和严 寺，登金宝鼎，探湘江 兴安县，游柳山和湘山 向西南行，途经全州、 闰四月初八日从黄沙铺 。次 雉山分别上过两次和三 等等，其中，七星岩和 侯山、牛角岩、狮子岩 岩、屏风岩、中隐山、 、象鼻山、穿山、龙隐 头山、荷叶山、刘岩山 山、雉岩、南溪山、崖 、伏波山、七星岩、隐 周胜景如虞山、叠彩山 一个半月，遍游桂林四 在桂林山水之间徜徉近 。山 书岩、白鹤山，登富教 近的龙洞、来仙洞、读 游漓江水，考察阳朔附 靖江王墓群；往东南畅 登桂林最高峰尧山，过 不仅如此，还往东北攀 。遗憾 而未能如愿，成为终身 ，徐霞客多次要求攀登 只有独秀峰处王城禁地 。，"遂与桂山别" 来到永福县境内的苏桥 等，十一又一路游览， 、荔枝岩、牛洞、上岩 开桂林，沿途游琴潭岩 六月初十日，徐霞客离 。览 在广西北部及东南部游 二十一日，徐霞客主要 十年六月十二日至九月 据《粤西游日)，崇祯 。水苗族自治县) 经柳城县至融县(今融 洛容县至柳州府又往北 这段时间，经永福县、 。，回到浔州府 北流县、容县游览一圈 往东南方向的郁林州、 浔州府(今桂平县)再 ，过象州及武宣县，到 然后返柳州，继续南下 。府 )，月二十三日抵南宁 、永淳县(今横县西境 再取水路经贵县、横州 。九月初九登罗秀山一则 府，但游记散佚，仅存 此后一段时间皆在南宁 。白石、都峤三山 庙、真仙岩以及勾漏、 名胜有：立鱼山、柳侯 在这一地区游览的主要 。

主要游览广西西南部 至十二月初十，徐霞客 崇祯十年九月二十二日 据《粤西游日记三》， 。宁 于十二月初十日回到南 隆安县，沿右江西岸， 州(今隆安县西境)、 、镇远等州，又经都结 龙英(今龙茗)、下雷 经太平、安平、恩城、 (今崇左县)，往西北 (今扶绥县)达太平府 舟，取道左江经新宁舟 九月二十二日从南宁乘 。等等 关、飘岩、百感岩诸洞 洞、观音岩、龙井、壶 犀牛洞、碧云洞、白云 沿途游览的主要景点有 。

日出广西 崇祯十一年三月二十七 丹州(今南丹县)，于 池州(今河池县)、南 县)，转往西北，经河 )，抵庆远府(今宜山 治三里城(今上林县境 北出昆仑关，经南丹卫 涉，十九日离开南宁， 带病在南宁府与恶僧交 带走朋友静闻的骸骨， 至十八日，徐霞客为了 崇祯十年十二月十一日 据《粤西游日记四》， 。多灵山 洞、三门岩、观岩，登 山诸洞、龙隐岩、九龙 留二十三天，遍游会仙 岭等名胜；在庆远府停 堡岩洞、琴水岩、佛子 小独山、青狮岩、白崖 遍游韦龟岩、独山岩、 在三里城停留五十天， 。山 经河池州游狮子洞、北 。

北盘江东侧的永宁 县)，四月二十四日抵 今关岭布依族苗族自治 县)、关索岭守御所( 今镇宁布依族苗族自治 今安顺市)、镇宁州( 县)，再西经安顺府( 山，过平坝卫(今平坝 然后绕道广顺州游白云 贵阳府(今贵阳市)， 龙里卫(今龙里县)、 新天卫(今贵定县)、 (今福清县)；转西经 (今麻江县)、平越卫 (今都匀市)、麻哈州 (今独山县)、都匀府 州下司，往北经独山州 二十七出广西，进入贵 霞客于崇祯十一年三月 据《黔游日记一》，徐 。的瀑布 果树瀑布，为我国最大 等，白水河瀑布即今黄 云山、双明洞、白水河 ：杨宝山、古佛洞、白 沿途主要游览的名胜有 。

州最后一站亦字孔驿 区)，五月初九到达贵 )和普安州(今盘县特 )、新兴所(今普安县 西经安南卫(今晴隆县 二十五日过盘江桥，往 霞客于崇祯十一年四月 据《黔游日记二》，徐 。北盘江的源流 和丹霞山；还考察了南 洞、盘县特区的碧云洞 的三明洞、普安的观音 上的铁索桥、晴隆威山 沿途主要游览了北盘江 。

变乱之中毁于火 治二年(1645)的 十七天的游记，于清顺 客由黔入滇之后最初八 《滇游日记一》为徐霞 。城(今昆明市) 南部的杨林，抵云南省 经嵩明州(今嵩明县) 今乃古石林)胜景，再 游览陆凉西部的石门( )，沿途沐石堡温泉， )和陆凉州(今陆良县 越州卫(今曲靖市越州 船行为主，抵曲靖府、 ，然后往南沿南盘江以 水(今曲靖市西平镇) 夷卫(今富源县)、交 南胜境关入云南，过平 十一年五月初十日由滇 息作大致的概括：崇祯 记》其他部分透露的信 这一段游踪，可从《游 。察泸江源 安府(今建水县)，考 海县有秀山，再南达临 宁、江川等州县，至通 东岸往南，经呈贡、晋 花木记》；然后从滇池 游太华山记》和《滇中 在昆明游太华山，写《 。游颜洞记》 月初一日游颜洞，写《 七月十五日在石屏；八 。》 )，途中写《随笔二则 州达广西府(今泸西县 开远市)，转北经弥勒 继续往东到阿迷州(今 。为《滇游日记一》 一般将上述四篇文章作 为了体例的整齐，现在 。云南 )；八月二十九日复人 黄草坝(今贵州兴义市 今罗平县)，到贵州的 今师宗县)、罗平州( 然后往东北经师宗州( 西县)，考察南盘江； 徐霞客在广西府(今泸 祯十一年八月初七日， 据《滇游日记二》，崇 。

的三家村 二十九日达昆明东北郊 嵩明州(今嵩明县)， 寻甸府(今寻甸县)、 (今曲靖市西平镇)、 笔冲起程，途经亦左县 从云南东界今富源县的 祯九月初一日，徐霞客 据《滇游日记三》，崇 。寺、翠峰山寺 东山寺、宗镜寺、法界 沐了石堡温泉，游览了 迹罕至的山区，沿途洗 复，多取间道小径或人 量不与原来走过的路重 这次横穿滇东，为了尽 。成《盘江考》 水源--盘龙江源，写 等高原湖泊及滇池主要 还考察了车湖、嘉丽泽 。

滇中名士 阮玉湾、阮穆声等一批 先、金公趾、马云客、 张调治、张石夫、周恭 生、阮仁吾、唐玄鹤、 ，结交了唐大来、吴方 徐霞客第二次来到昆明 祯十一年十月初一日， 据《滇游日记四》，崇 。在昆明，环游滇池一周。桥、富民河上洞等 洞、妙高寺、沙朗天生 竹寺、海源寺上洞和中 外还游览了西北郊的筇 寺、棋盘山等；滇池之 宁温泉、曹溪寺、进耳 石、龙王堂、石城、安 金沙寺、石将军、牛恋 有：白鱼口、天女城、 ，沿途游览的主要景点 西郊夏家窑和土堆回城 州，取道草海湖堤，从 经晋宁、昆阳、安宁等 滇池，到安江上岸，绕 从南郊南坝乘船，横渡 。缺十九天的日记 府(今武定县)，此后 十一月十一日抵达武定 。定诸名胜 武定留憩数日，遍阅武 仆人，得知徐霞客曾在 问当日随徐霞客同行的 季梦良整理游记时曾询 。穷金沙江 ，见活佛，为作碑记， 后至元谋县，登雷应山 。足山 、姚安府、姚州而达鸡 然后出官庄，经大姚县 。

十二日到达鸡足山 、州城附近及牛井，二 ；转往北经宾阱的宾居 到洱海卫(今祥云县) 经弥兴、普溯、云南驿 卫到姚安府；再往西南 大姚县；再往南经龙冈 水井屯、仓屯桥等村到 启程，往西经大舌甸、 庄茶房滞留数天，初六 客十二月初在元谋县官 同行的顾行病弱，徐霞 据《滇游日记五》，因 。日出 山；并登鸡足山绝顶观 水目山、清华洞、九鼎 、清莲庵；在祥云游览 "；在姚安游览活佛寺 翠连，穷边欲尽到天边 ，诗云："路织千山积 云寺，作《宿妙峰山》 途中在大姚游妙峰山德 。间千百宵!" 感叹："此一'宵胜人 然不绝的火光，徐霞客 光下朝山进香者彻夜荧 的僧房，凭窗看熠熠星 除夕夜，住在万山深处 。

，抄录碑刻，寻访遗迹 、静室，了解诸寺渊源 泉、悬瀑、陡崖、奇树 考察山形地貌，搜寻清 遍游鸡足山上诸胜景， 祯十二年正月，徐霞客 据《滇游日记六》，崇 。常生活情形 等活动以及僧侣们的日 、人工喷泉、架桥渡水 还记载了正月十五观灯 。邀请离开鸡足山赴丽江 正月二十二日应木增的 。到木增的隆重迎接 ，二十九日在解脱林受 ，二十五日抵达丽江府 往北经七和，过邱塘关 洞、鸡鸣寺等名胜；再 鹤庆府，沿途游览腰龙 等地，从南往北，穿过 邑、松桧、辛屯、冯密 途经中所屯、北衙、西 。

导木增儿子的学习 中逸趣集》写跋，并辅 理编校文稿，为其《山 盛情款待，他为木增整 天，徐霞客受到木增的 祯十二年二月最初的十 据《滇游日记七》，崇 。月终 台温泉及佛光寨，直至 源县)，游茈碧湖、九 十八日抵浪穹县(今洱 、玉虚亭、崖门诸胜； 王石、玉皇阁、三清阁 金华山上的土主庙、天 十四日抵剑川州，遍游 西经汝南哨、山塍塘， 及鹤庆的龙潭群；再往 下，经鹤庆，游青玄洞 二月十一日离开丽江南 。

族的种种风俗人情 山，游清源洞，欣赏白 坝子停留七日，登鸟吊 客到浪穹县南部的凤羽 祯十二年三月初，徐霞 据《滇游日记八》，崇 。入永昌府(今保山市) ；二十八日抵平坡，进 铁索桥及炉塘的红铜矿 登宝台山，考察澜沧江 攀登苍山西坡的石门， 漾濞街、永平县，途中 大理，过下关，往西经 等等；三月二十日离开 佛洞、清碧溪及大理石 、"十里香"奇树、古 西湖、油鱼洞、蝴蝶泉 欣赏普陀崆温泉、邓川 )赴大理府，沿途游览 邓川州(今洱源县南部 初九离开浪穹，往南经 。

境 瓦滇、曲石等游腾越北 固栋、南香甸、界头、 越州城；后来经顺江、 龙川江桥，十三日抵腾 途经怒江、高黎贡山、 霞客离开永昌府西行， 祯十二年四月初十，徐 据《滇游日记九》，崇 。最西的地方 腾冲是徐霞客一生游历 。

治州梁河县境 达今德宏傣族景颇族自 马鹿塘一带，游览范围 、半个山等地，最南至 经绮罗、团山、杨广哨 主要游览腾冲南境，途 祯十二年五月，徐霞客 据《滇游日记十》，崇 。永昌，遍游附近胜景 ，六月份都在滇西重镇 十九日离开腾越州东返 。关永昌的记载最多 在整个《游记》中，有 。城 登上高黎贡山东坡的石 游览了水帘洞瀑布，并 、北冲、清水关等处， 坡、大寨、松坡、蛮边 足的永昌西北境，经虎 客游历了一般人很难涉 崇祯十二年七月，徐霞 据《滇游日记十一》， 。二十九日离开永昌南行。》等专文 略》和《近滕诸彝说略 》之外，还有《永昌志 关于永昌，除了《游记 。

十二日回码足山 、荞甸、宾川州，于二 过洱海卫(今祥云县) 县)，再往东转北，经 龙庆关到迷渡(今弥渡 回族自治县)；转东过 入蒙化府(今巍山彝族 北过澜沧江和黑惠江进 县)，再回顺宁府，往 )、鹿塘达云州(今云 铅、顺宁府(今凤庆县 右甸(今昌宁县)、锡 ，往东南经枯柯新街、 ，徐霞客从小猎彝起行 崇祯十二年八月初一日 据《滇游日记十二》， 。

撰《鸡山志》 以后，受木增邀请，修 洞穴等地；九月十五日 瀑布、山脊灵泉、崖半 形，并继续游览水帘洞 一边搜集资料，考察地 客在鸡足山一边治病， 日至九月十四日，徐霞 崇祯十二年八月二十三 据《滇游日记十三》， 。和《鸡山志略》一、二 今的只有《鸡山志目》 止；《鸡山志》留存至 现存日记至九月十四日 。)，当写于此时或稍后 源》(又名《江源考》 法王缘起》和《溯江纪 另有《丽江纪略》、《 。传至今的惟一手迹 省博物馆，是徐霞客流 诗两首的原件现存云南 徐霞客在鸡足山赠妙行 。他东归 力交瘁，木增派人护送 客已"两足俱废"、心 崇祯十三年正月，徐霞 。

以躯命游。

精炼 说，潘未说得最为中肯 的明清文人中，相对来 在众多评价徐霞客之游 。之游的特点和意义 以比较，从而突出霞客 之游与一般文人之游加 他在《序》中将徐霞客 。喜言游 他说："文人达士，多 。游，未易言也。遥 旷之岁月，不能称性逍 ，不能搜剔幽秘；无闲 会山水；无济胜之支体 无出尘之胸襟，不能赏 。便游不畅，群游不久 近游不广，浅游不奇， 。犹弗游也 事，而孤行其意，虽游 自非置身物外，弃绝百 。秘 遐荒，搜剔大自然的幽 绝百事，手攀星岳足蹑 旷日持久地置身物外弃 霞客之游则不同，他是 门庭，鲜窥阃奥"，而 尝一脔，披一节，略涉 验诸目睹身经，知其皆 余览往昔诸名人游记， 。往返几次 、楚、蜀、滇、黔，且 视为蛮荒之区的闽、粤 游中州，而且游当时被 从游的范围来说，不仅 。，辄迂回屈曲以寻之 行不从官道，但有名胜 从游的方法来说，"其 。搜节讨 势，然后一丘一壑，枝 水脉如何分合，既得大 先审视山脉如何去来， 。也 津，冲湍恶泷，无不绝 ，无不穿也；涉不必有 登不必有径，荒榛密箐 。蛇行，穷其旁出之窦 巅；洞极邃者，必猿挂 峰极危者，必跃而踞其 。途穷不忧，行误不悔。访 胜，就迂回屈曲地去寻 客不走大道，只要有名 啖草木之实"，即徐霞 暝则寝树石之间，饥则 。地分别搜寻考察 情形之后，再一丘一壑 的分合，在了解了大致 审视山脉的走向，水脉 每游一个地方，都首先 。急流恶泷都能设法越过 不必有津，荆棘丛林、 他登山不必有路，涉水 。爬行 一样在黑暗的洞穴之中 崖峭壁之上攀援，像蛇 都不得不像猴一样在悬 深处，为此，很多时候 峰，探洞一定要钻人最 他登山一定要达到最高 。悔 走错方向，他都不忧不 不管是日暮途穷，还是 。饿了就吃草木之果 困了就睡在树石之问， 。人而已!" 种游，"亘古以来，一 以躯命游"，而且，这 游，是"以性灵游，' 计程期，不求伴侣"之 避风雨，不惮虎狼，不 潘耒称徐霞客这种"不 。

的最好概括 "，的确是对霞客之游 "以躯命游，以性灵游 。游" 我们先来看看"以躯命 。

情诺诺 过雁山绝顶，徐霞客神 好友陈函辉问他是否到 霞客游过雁荡山之后， 铭》记载，有一次，徐 据陈函辉《徐霞客墓志 。一定告诉你 ，我将再去一次，回来 客即来到陈函辉床前说 第二天天还未亮，徐霞 。有荡，为大雁之家 到上龙湫，过三十里， 道，攀着藤萝而上，达 对陈函辉说，他已取小 过了十天，徐霞客回来 。在 云外两僧打坐时的*还 以看到正德年间白云、 再往上攀登十几里，可 。他身边 时有数百群麋鹿围绕在 ，罡风逼人，晚上眠歇 就到了山顶，站在峰巅 继续攀登约二十余里， 。才下山 他在峰顶住了三个晚上 。在那里可以看到塞外 峒广成子住过的地方， 对他说，当地山上有崆 地，～个叫陈明卿的人 又有一次，徐霞客游燕 。么个地方 卿所言不实，并没有这 去寻找，结果证明陈明 徐霞客带上三天的干粮 。命" 是"争奇逐胜，欲赌身 中评价诸如此类的故事 钱谦益在《徐霞客传》 。