吉祥物 重庆专家建言设计城市 。

物呢？ 物？如何创设城市吉祥 重庆需不需要城市吉祥 市吉祥物，快速发展的 纯纯”被湖南张家界城 城的吉祥物，娃娃鱼“ 灵“灵秀”作为森林之 ，贵阳设计大眼睛小精 设计成吉祥物“晶晶” 吉祥物，武汉将武昌鱼 “海尔兄弟”作为城市 城市吉祥物，青岛市用 北京推举“兔儿爷”为 。

科联会议室成功召开 物论证会”在重庆市社 上午，“重庆城市吉祥 2010年5月18日 。授 共重庆市委党校苏伟教 副主席孟东方教授、中 黄振伟、重庆市社科联 王茵、事业发展处处长 重庆市委外宣办副主任 。0人出席了论证会 投融资专家蔡律等近3 设计中心主任蔡跃宏、 教授、重庆火凤凰创意 研所张燚教授、张锐副 ，重庆文理学院品牌科 旅游系主任、牟红教授 员梁上泉，重庆工学院 作家、重庆文史馆研究 员武辉夏，著名诗人、 名画家、重庆文史馆馆 川美院何力平教授，著 力新教授，雕塑家、四 工商大学熊笃教授、薛 学院院长许世虎、重庆 虎部长、重庆大学艺术 重庆社科联学术部唐旺 。毛洪勋主持 会议由市社科联副主席 。



重庆城市吉祥物论证会。



证会部分专家领导 出席重庆城市吉祥物论 。



证会部分专家领导 出席重庆城市吉祥物论 。

最具价值的无形资产 用”的吉祥物形象成为 好看、好懂、好记、好 界人民印象深刻，其“ 文化和精神风貌，给世 化符号、体现中华民族 它不仅仅代表中国的文 走向千家万户的时候， 吉祥物海宝走向世界、 吉祥物福娃、上海*会 北京2008年奥运会 。

忆、宜于传播 洁、信息单纯、便于记 吉祥物整体形象结构简 。吉祥物是阿福与阿禧 城市吉祥物，无锡城市 国许多城市也开始设计 市形象传播的启发，中 会吉祥物设计理念及城 也许是受到奥运会、* 。谐、幸福的时代禀赋 色，更契合当今追求和 乡、祥福之地的地域特 理想，也展示了江南水 无锡人朴实美好的生活 的精神内涵，既寄予了 型以及欢乐、*、和合 和朴拙、对称和谐的造 市文化独特元素，其亲 代表性与典型意义的城 阿福、阿禧是无锡最具 。采的吉祥物 南昌形象，彰显南昌风 界推介心目中最能代表 城市吉祥物，请社会各 赛，向全社会广泛征集 城市吉祥物形象设计大 2008年南昌市启动 。泛宣传郑州的城市形象 用吉祥物形象，借此广 保护和利用，以充分使 法的形式对吉祥物进行 题的吉祥物，以地方立 符合郑州市的理念和主 郑州市*代表建议遴选 。



熊笃等专家观看资料片。

貌和文化魅力 市的历史底蕴、精神风 体现了东道国、主办城 只羊作为吉祥物，充分 知名的一个标志，以五 “五羊”是广州市最为 “祥和如意乐洋洋”， ”、“乐羊羊”，组成 ”、“阿如”、“阿意 取名“阿祥”、“阿和 动时尚的五只羊，分别 “乐羊羊”，形象是运 又如广州亚运的吉祥物 。”的理念 本届运动会“和谐、* 好祝愿，也同时传达了 幸福、*和快乐”的美 民带来“吉祥、和谐、 广州亚运会将给亚洲人 。

在提升 市的知名度、美誉度正 挥着重要作用，重庆城 等多个领域的传播中发 在重庆*、经济、文化 言人相继成功举办，并 形象设计、城市形象代 化产业开始起步，重庆 庆软实力也在增强，文 善，社会治安转好，重 ，投资环境的到很大改 唱红打黑引发世界关注 升重庆城市形象，重庆 增强了重庆硬实力，提 建设和大规模城市建设 体内容的“五个重庆” 森林、平安、健康为具 环境，以宜居、畅通、 造最佳生活环境和发展 城市建设力度，努力营 振兴“两翼”，并加大 改善民生，扩大开放， 近年来，重庆市要着力 。



料片 专家们在看重庆形象资 。

吉祥物 专家学者建言设计城市 系统，重庆一批重量级 为系统、城市视觉识别 仰与理念系统、城市行 效传播重庆城市新的信 城市”，如何扭转并有 人诟病为“没有文化的 人的印象和感受常常被 的英雄之城，在当代给 、历经无数次战火硝烟 着几千年历史文化内涵 成口碑效应，然而对有 面的特色，在海内外形 景固然体现重庆物质层 锅、重庆美女、重庆夜 忘的重庆形象，重庆火 文化芬芳，让人过目不 应该还能找到一种散发 精神、历史文化内涵， 些，如何彰显重庆人文 专家学者并不满足这一 然而有一批热爱重庆的 。



专家的热烈讨论 庆城市吉祥物引起与会 ”，火凤凰能否成为重 火凤凰带您游遍新重庆 城市结构”，副标题“ 赫然“火凤凰——重庆 格外引人注目，主标题 2英吋的等离子触摸屏 迹重庆”厅，有一个5 在上海*会重庆馆“奇 。

祈愿意识和形体表达 、幸运的吉兆、行为、 祥物”，吉祥是指美好 事物我们便称他为“吉 向往和追求幸福美好的 顺利的象征物，而这些 造了许多用以祈求万事 的产物，我们的祖先创 吉祥物是人类原始文化 。吉祥、好运的东西 在法语里面是指能带来 文译叫怪物，这只怪物 scotto，它的英 物一词来源于法语Ma 事物“吉祥物”，吉祥 表人类精神文化的吉祥 瑞兽，就是我国最早代 龙、凤、麒麟等等吉禽 。祥物 ，第三种是社会活动吉 ，第二种是产品吉祥物 ，第一种是机构吉祥物 ，一般吉祥物分为三种 这是吉祥物的原始概念 。精、气、神 价值，体现一个城市的 ，代表城市形象的核心 用就是品牌建设的作用 物的范畴，吉祥物的作 市吉祥物属于机构吉祥 的、甚至是企业的，城 的、社会团体的、城市 机构吉祥物又分为国家 。



左）在论证会上 联学术部唐旺虎部长（ 教授（右）、重庆社科 市社科联副主席孟东方 长黄振伟（中）、重庆 府新闻办事业发展处处 重庆市委外宣办、市政 。

好运的东西 们心目中能带来吉祥、 文化的吉祥事物，是人 福生活及代表人类精神 了人们所追求的现世幸 吉祥、向往幸福，体现 事顺利的象征物，追求 的产物，是人们祈求万 吉祥物是人类原始文化 图腾标志是有区别的， 年史》等）：吉祥物与 性成果《唐天宝文学编 11本，其中最有代表 化学术权威，出版专著 政府特殊津贴，巴渝文 家，被国务院批准享受 作家，中国古代韵文专 （著名学者，当代辞赋 重庆工商大学熊笃教授 。感和目标愿望 用以表达人们的美好情 征上，着意加工而成， 在事物固有的属性和特 在当代，吉祥物是人们 。的沉淀 要的作用，是历史文化 志在原始社会中起着重 ，是宗教崇拜，图腾标 上最早的一种文化现象 志和象征，是人类历史 属、祖先、保护神的标 图腾是原始人群体的亲 。时代各项特点 意识，同时由具有当今 历史内涵，它要有创新 映出这个城市的人文和 市的综合体现，能够反 、理念和文化是一座城 城市吉祥物的核心价值 。，后照是始为巴人 鸟生乘厘，乘厘生后照 巴国，太嗥生咸鸟，咸 ·海内经》中“西南有 的凤凰图腾，《山海经 凤凰，是巴渝文化唯一 ，丰都曾出土了一个火 腾是龙蛇巴人或*巴人 巴渝文化的传统民族图 。鸟” 认为“咸鸟应当就是凤 ”历史学家董其祥先生 。的 城市吉祥物我还是赞成 国图腾不合适，但作为 如果把火凤凰作为古巴 。



计协会副理事长 协会理事，重庆工业设 会理事，中国工业设计 会会员，重庆美术家协 许世虎（中国美术家协 。更加丰富多彩 发向上，使人们的生活 活层面上树立信心、奋 们从心理层面、社会生 术化、社会化，帮助人 愿望和目标象征化、艺 的心理，把人们的良好 、追求吉祥、幸福生活 认同，反映了人类向往 现了人们对美好事物的 **导师）：吉祥物体 学术委员会委员，硕士 院长、教授、重庆大学 现任重庆大学艺术学院 。市的历史文化 的吉祥物从而认识该城 人们可以透过了解城市 。人生理想 等成为人们梦寐以求的 福、禄、寿、喜、财” 美好生活的向往，如“ 祥物更多的象征一种对 在中国的传统文化中吉 。认可 ，要得到市民和政府的 实力，吉祥物如何设计 挥独作用，代表城市软 外开放和国际交往中发 的审美价值，在城市对 美样式，有其自身独特 特定思想内涵的特殊审 ，城市吉祥物形象具有 征意义，让人过目不忘 市文化中具有独特的象 要好，图案要美，在城 喻与象征的含义，创意 种视觉符号所带来的隐 同时也决定了其作为一 视觉形象的外部形态， 物”总是要诉诸于某种 从艺术角度看，“吉祥 。客观上已经存在了 “火凤凰”市民关注， 在结构出来了，就说明 道：结构决定形象，现 我们搞造型艺术的都知 城市结构”这个标题， 是“火凤凰---重庆 的价值，特别有意思的 案对宣传重庆有其独特 案，充分证明火凤凰图 视屏首页应用火凤凰图 上海*会重庆馆多媒体 。



处处长、教授 校、重庆行政学院科研 苏伟（中共重庆市委党 。院政府特殊津贴 1999年度享受国务 。的潼南县为鸟的头部 在鸟的南翼；人杰地灵 ;渝东南少数民簇分布 尾部为美丽的三辖库区 小时经济圈；“神鸟” 地区为经济较发达的一 头、颈、胸、腹相对应 江等水系为静脉系统； 江、乌江、綦江、芙蓉 为主动脉；涪江、嘉陵 “神鸟”的心脏；长江 暗合，主城九区商圈为 火凤凰形象与我的理念 城乡发展课题时，发现 ）：我在研究重庆统筹 。要内容 庆市统筹区域发展的重 要整体发展，这个是重 我们的一圈和两翼，也 腾飞，这是统筹城乡， 一只鸟，这个凤凰整体 里跳，跳得动吗？只有 的话相当于一颗心在那 和农村必须统筹，否则 这个图来看一看，城市 我们的主城区，我们以 更巧的是它的心脏就是 重庆40个区县，而且 “火凤凰”正好覆盖了 。义 出去就是扩大开放的含 那么，我们这只鸟要飞 对外开放这个很重要， 统筹我们的内部发展和 整体腾飞，第五大统筹 人，天人合一，这个要 只鸟代表天，重庆代表 筹是统筹人与自然，这 能飞起来吗？第四大统 凤凰一只翅膀在这里飞 发展经济，相当于这火 只翅膀，因为只是硬只 展，这相当于这鸟的两 筹，统筹经济与社会发 要整体腾飞，第三个统 。的特点充分表现出来 发，把重庆的美，重庆 出发，从民情、市情出 重庆搞吉祥物要从实际 。



音乐教材 》等选入全国高等院校 表，创作歌曲《小白杨 馆员，全国第七届*代 长，重庆市文史研究馆 、重庆音乐文学学会会 重庆市作家协会副主席 梁上泉（曾任四川省及 。之缘 已同巴渝文化结下不解 的精神振奋作用，凤凰 抗战文化人士起了巨大 ，对重庆大轰炸时期的 们*朗诵《凤凰涅槃》 50寿辰纪念会上，人 1月17日，在郭沫若 性格吗？1941年1 吗？是重庆人火辣辣的 么？是三峡激越的山音 重庆城市形象究竟是什 现实生活中是没有的， ）：凤凰是神话传说， 。浪漫豪情 话传说，向我们倾泻着 年的风风雨雨，带着神 从远古飞来，穿过千百 文献《重庆读本》：你 入重庆市委宣传部大型 飞翔吧，火凤凰》已编 高飞，我创作的长诗《 火重生的凤凰正在展翅 当代重庆就真如一只浴 。腾 你是古老民族崇拜的图 你是咸鸟，你是朱雀， 。是他们 他们就是自然，自然就 。亮的眼睛 的灯火，都聚焦成你明 作你华丽的羽毛；所有 奔；所有的森林，都变 流，都化为你热血的急 骨肉的坚韧；所有的河 所有的山岭，都造就你 。真正的飞起来！！ 祥腾飞的“火凤凰”能 看见这只象征新重庆吉 希望在我八十岁的时候 的时候才七十二岁，我 ……我认识“火凤凰” 。



壮志豪情非常有帮助 发人们建设五个重庆的 识、城市品牌形象，激 祥物对提高市民审美意 想象力的城市，设计吉 ，重庆是一个富有*和 奉献的价值观念和精神 向上、自强不息、乐于 和情怀，重庆人有积极 水有着博大开放的胸襟 都需要，重庆的大山大 重庆形象标识和吉祥物 与双重喜庆寓意吻合， 、力量和希望的吉祥物 的祈愿，这种给人信心 应力和民间对美好生活 百姓在心理意识中的内 崇拜演变而来的，是老 之一）：吉祥物由图腾 位与塑造研究》著作者 授，《重庆城市形象定 学院品牌科学研究所教 常务副会长，重庆文理 张燚（重庆市品牌学会 。



升 文环境将会有很大的提 重庆”，这个城市的人 好，但如果加上“文化 化，五个重庆建设非常 秀的城市孕育优秀的文 化成就优秀的城市，优 城市形象的，优秀的文 的，是重视重庆文化和 、市政府的领导是开放 论证会，说明重庆市委 召开的重庆城市吉祥物 庆文史馆馆员）：今天 武辉夏（著名画家、重 。化内涵 美；第二要有很深的文 一亮的吉祥物，第一要 重庆需要一个让人眼前 。一种和谐、吉祥的地方 文风光非常美的地方， 人向往的地方，一个人 重庆城市形象应该是让 。价值、历史价值 ，要有美学价值、文化 市民心中的美好的向往 吉祥物是城市的魂魄， 。的吉祥物形象 ，是完全可以做成重庆 好的，非常成功的设计 文化形象，是一个非常 学发现，能够代表重庆 的，一个有趣的地理美 火凤凰是“天人合一” 。



学术带头人 校学术委员会委员，校 文学与新闻学院教授， 薛新力（重庆工商大学 。标识割裂开来 城市吉祥物不能与城市 文联委员）：赞同作为 市社科联常委、重庆市 重庆市政协委员、重庆 。害，保佑平安 然，驱鬼逐妖，消灾灭 人类，面对严酷的大自 要借助某一物或神帮助 对生活的不安定感，需 的吉祥意识产生于古人 好幸福，祈望吉祥平安 个美好的愿望，追求美 吉祥物寄托城市市民一 。凝聚力的标志 号是成为一个民族最初 类吉祥物，吉祥图腾符 生命之源等成为早期人 条件有关，鱼、斧头、 祥物与当时的物质生存 原始图腾作为最初的吉 。寄托与向往 意识，也就是一种精神 ，代表着城市市民的潜 色彩，要有动人的美感 带着人类的主观愿望和 ，吉祥物的选择多少都 观念的变化而发生变化 史人文、随着人们审美 是从城市自然地理、历 会再从物质上考虑，而 现在设计城市吉祥物不 。庆 出困境，走向辉煌的重 激励重庆冲出谷底，走 ，寓意重庆凤凰再生， 龙凤呈祥”作为吉祥物 神的表现，重庆如把“ 吉祥物应是重庆人文精 。



员） 师、中国美术家协会会 川美院教授、硕士生导 何力平：（雕塑家、四 。比较落后的 宣传在四个直辖市中是 不可以，因为重庆形象 庆首创城市吉祥物不是 派生出来的，在西部重 是大型国际性活动临时 当代有影响的吉祥物都 。了算 是历史说了算、人民说 了算，专家说了算，而 计好不好，不是官员说 辑思维，城市吉祥物设 先是视觉美，而不是逻 重庆设计城市吉祥物首 。少这种东西 吉祥物，说明重庆正缺 我们大家都在寻找城市 。把这一点表现出来 格特征，重庆吉祥物应 粗犷、浑厚、刚毅的性 大河造就重庆人雄伟、 美，是阳刚之美，大山 种*，重庆不是阴柔之 浴火重生，“火”是一 质就是火辣辣的精神， 重庆城市有一种人文气 。



应性；可保护性 爱性；可转换性；可适 联想性；要有意义；可 元素应具有可记忆、有 供设计选择，主要识别 观中有20多个元素可 市吉祥物从人的五个感 广城市吉祥物？设计城 计城市吉祥物？怎样推 集人）：重庆要不要设 牌重庆战略推进联盟召 学管理学院博士生，品 、副教授，中国矿业大 品牌科学研究所副所长 秘书长、重庆文理学院 张锐（重庆市品牌学会 。化 特别要体现重庆主体文 。到总量的70%以上 元，衍生产品的收益占 规模超过2000亿美 商品等构成的相关产业 电影、ＤＶＤ和其衍生 利·波特》系列小说、 突破10亿美元，《哈 “哈利波特”品牌价值 城市吉祥物如何推广？ 。了它的经济效益 牌的文化价值已经超过 “哈利·波特”这一品 。将达到GDP的1% 至10年动漫产业产值 有分析表明：在未来5 -8000万的收入； 票房却达到了7000 太狼》投资800万， 动画电影《喜洋洋和灰 。的朝阳产业 少1000亿潜在市场 的行业，是一个坐拥至 约5000万消费群体 业内相信，这个拥有大 。的 设计城市吉祥物是必要 利益相关者的角度看， 重庆发展文化产业，从 。



化内涵丰富的重庆 感时尚的重庆，一个文 庆，一个快速发展、动 物让人一看就知道是重 受群众检验，城市吉祥 涵、外延，在实践中接 把握好重庆城市形象内 提高市民素质，设计要 市民对真善美的追求， 该有独到的东西，引导 力，重庆城市吉祥物应 软开发，体现城市软实 祥物，这是城市建设的 传城市形象需要城市吉 游业发展很快，营销宣 教授）：重庆近年来旅 管理学院旅游系主任、 牟红（重庆工学院工商 。



民的创造潜能 好的愿望，有能激发市 物及反映老百姓一种美 人过目不忘，城市吉祥 美好的意境，同时又让 城市吉祥物应创造一种 市吉祥物的比较研究， 董事）：我建议加强城 )投融资服务有限公司 书长、中国西部(香港 市经纪人协会兼职副秘 研究中心副主任、重庆 、重庆市区县经济发展 市促进会学术专家顾问 蔡律（重庆企业改制上 。产总值比重达7％ 度增长，占全市国内生 值以年均约20％的速 ，深圳市文化产业增加 的6.4%，近五年来 0亿元，占全省GDP 化产业增加值达227 达到3%，而广东省文 5亿元，占GDP占比 产业增加值为187. ，2009年重庆文化 达，但文化产业刚起步 庙很多，宗教文化很发 新重庆的形象，重庆寺 否通过城市吉祥物再现 造、市民素质提升等能 重庆城市腾飞、产业再 。这件事 靠政府、面向市场来做 产业的载体，这需要依 吉祥物，创造一个文化 重庆能否通过创造城市 。



的爱 们的发言体现了对重庆 提出的一个议案，专家 重庆市政协在今年*中 计吉祥物？这也是讨论 不需要吉祥物？怎样设 种学科专家讨论重庆需 “重庆学”）：今天各 院特殊津贴专家，首倡 主席、教授、享受国务 孟东方（重庆社科联副 。需要广泛征求意见 需要有系统性的论述， 体形象的包装与推广， 软实力的提升、重庆整 五个重庆的建设、重庆 。论证 物也需要从正反两方面 重庆需不需要城市吉祥 反两个角度来论证的， 的独特规律，我是从正 究，揭示重庆建设发展 文化、社会等现象的研 通过对重庆*、经济、 我曾提出创立重庆学， 。

市民和网民的意见 论和论证，还需要听取 家们进行了有价值的讨 市形象、城市精神？专 ？吉祥物能不能体现城 ？怎么设计城市吉祥物 不需要设计城市吉祥物 发展处处长）：重庆需 办、市政府新闻办事业 黄振伟（重庆市委外宣 。，深入论证 题还需要听取各方意见 有长久性等等，这些问 图案，而城市吉祥物具 变性，可以勾画不同的 独有，区域规划具有可 联想，凤凰也不是巴渝 ”图案会不会引发不当 龙图案，重庆“火凤凰 市标志是飘逸灵动的飞 有几处硬伤，如香港城 能否作为吉祥物，这里 有专家提出“火凤凰” 。



中）等在论证会上 社科联副主席毛洪勋（ 府新闻办副主任王茵、 重庆市委外宣办、市政 。

证 家们更深入、系统的论 ，怎么提升?还需要专 城市形象中起什么作用 )：城市吉祥物在提升 、市政府新闻办副主任 王茵(重庆市委外宣办 。位专家的建言 、网民的意见，谢谢各 吉祥物，还有听取市民 的程序，如何征集城市 确定城市吉祥物有严格 。

8日 蔡律2010年5月2 。