情事的说不得不——寺林少与寺悲大
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寺悲大
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寺林少
。心人世尽虏金万，味变终庭祖宗禅
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寺悲大
寺林少
！师大祥妙者建创团僧祥妙，持住寺悲大
信永释丈方寺林少
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议思可不德功其，务义的子弟佛是宝三养供
信永释丈方寺林少的亮鲜着衣，优处尊养
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场排的样一王帝——信永释丈方寺林少
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赛比球榄橄看观国美在信永释丈方寺林少
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腔口检体州广在信永释丈方寺林少
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影身的惫疲人僧寺悲大照映霞晚
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影合徒教佛和人僧寺悲大
林柏在笑信永释丈方寺林少
妇孕的依皈加参前寺悲大
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众信的忏拜宵通前寺悲大
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禅坐旁花鲜在人僧寺悲大
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？呢么什些了说众信等难阿对时当尼牟迦释，么那
”。养供人望冀荣为以步雅显虚，名求高贡者明谘不。是言强为，句字识不者读有设。习诵不经，说尽肯不后前略抄。闻听欲不怠懈倦厌，戒诵名虽尽月半月。律戒修不门沙作求，道吾倚依官县避或“者法乱部内的裟袈着披些这”。辈斯由皆淡薄道令“说尼牟迦释”。别不女男乱浊劮淫德道有无。尼丘比为婢，丘比为奴。心慈有无生众害伤林山烧焚。植种田耕婢奴卖贩。德福作不散不聚积物财贪但。坏毁就转理修复无荒空庙寺，德道修不后于共自“们他”。住得令不遣驱黜摈，恶扬谤诽之嫉共咸“则”丘比魔众“些这，”汉罗支辟萨菩“的持修法依、法其奉信仍于对”。嫉憎相更心慈有无，味贪生杀肉噉酒饮，服之色五裟袈好乐裳衣俗着“？呢坏败么怎。法的他坏破门专里院寺到家出世转魔即。”道吾乱坏门沙作魔“，时此。”盛兴道魔“，”世浊逆五“为之称会社类人的时这将他。运命的法的传所他楚清分十迦释，样一知先他其的上史历和，者觉的慧大智大个一为作。灭坏会将法佛的传所他，时之劫未法未在是就也，后之年少多世离他，众信和子弟诸的场在等难阿诉告确明他
”。处宝三无国边在生出乃竟罪，劫沙河恒历经不靡生畜鬼饿中罪逆五。狱地择无堕当神精，后之终命“人些这。言预了作也尼牟迦释？呢么什是局结的者法佛坏败些这
”。噉食鳖鱼漂浮溺没，贱豪问不类杂生众“是四”。常有为故信不人世。期无至卒起忽水大。岁百至或十九八七长寿人女，短寿子男。十六寿或命夭尽精劮淫子男。白头十四，促转命人短转月日故尽欲劫“。促短命性的人，快变间时是三”。二若一若少甚者善，沙中海如多转人恶。乱乐思皆理道顺不，克计官县苦勤民人“。落坠遍普德道会社是二”。众者亡死行流气疫，熟不谷五调不旱水“。仍频祸人灾天，常反候气是一。象迹多许现出会也会社类人的时此
”。白变然自裟袈门沙。字文见不，现复不尽。灭复后寻经部二十。去灭化先，昧三舟般，经严楞首“，是程过体具的灭坏”。灭灯如亦时灭法吾。灭便是于，盛更明光时灭欲临，灯油如譬时灭法吾“。照返光回的暂短有会，灭将之灯象会，前灭坏底彻在法的讲所他到讲他。述描体具了作还程过灭坏的法的讲所他对尼牟迦释
……始开新重会将元纪的新个一。端开的明光的新个一有会会社类人”。计称可不度得生众。岁千四万八寿皆。丈八长人大长木树。茂滋谷五适和润雨。除消气毒平泰下天“后之”。佛作间世下当勒弥“，来泰极否，后灭坏教佛？呢谁是佛的人度世下新重佛尼牟迦释替接。人度法传世下新重将者觉的新了言预他是的义意极积具最，中示开要重番一这的尼牟迦释在
？呢生发会将些哪有又，生发在正些哪有，生发经已少多有，言预智睿的出作所时当尼牟迦释，译翻和述记的确准全完证保以难、全不章断些这过透，思深卷掩
！尊世见如，景此情此见能依子弟宝三我，天今的后年0052”。处本至还，已乞地次，中城其于。食乞城大卫舍入，钵持衣着，时食尊世，时尔“：》经刚金《
。则原德道尚高的欲离贪离个一了现体分充都求要的人僧家出对和式方活生的陀佛述上。等等房大的丈方一过超住准不，床大垫高坐准不，香涂花戴准不，饰首宝珠银金戴准不，舞观歌听准不，银金触手准不，衣衲百的丁补上打色坏布粗穿，餐一日一，食乞吃人僧定规中律。律戒净清子弟众四定制，团僧丘比立建，铺草卧，食乞食，布尸衣，宫皇离出，位子太弃陀佛！师法大的庭祖宗禅个一好。图汉罗百五雕玉是后背、具家木红的套全、裟袈丝真、意如木檀紫拿手！啊是”。色脸人别看用不，福的来修们我“：说信永释丈方寺林少
。泪垂然黯，声作不默，罢听尊世”。毁摧底彻教佛将来伍队的们你入混，钵衣、典经的们你上拿服衣的们你上穿会将孙魔子徒的我后之年千但，你于何奈无我时此“道言尊世对门罗婆一教外，服折一一其使道外辩力曾尊世，的载记所典经了起想我使的由不
）....哭想....唉，此于在就话段这的我动感最（
人僧寺悲大的仪威
的理不理爱，腿郎二着翘信永释丈方寺林少
仰信的己自践实是而，，尘红破看是不可家出们他，养修化文的高很有都人僧寺悲大
念留名签，丝粉己自有拥样一星明象信永释丈方寺林少
路让敬恭人僧为众信有所内寺悲
疑起人令不怎，头像摄个安还然居但，非厚可无也法佛传宣网联互用是要，浪冲网上内室人僧寺林少
紊不条有的样那，真认样那，然自的样那是都切一，成完士居法护的寺住心发和人僧寺住由都务杂切一的内寺悲大
！话笑的大天是真......院护家看来安保了用雇然竟”地圣林武“的谓所；员洁保的来雇钱花是而，人僧是再不的院庭扫打晨清，寺林少的下领带信永释丈方
友烧发信短个是还丈方的机手型新最、号尾8866着用：露透子弟林少据
了路上又下领带的师法祥妙在团僧寺悲大
？里那往飞要又知不信永释丈方寺林少
？么什干想还他，角主任担要还影电拍》司公影电林少《立设，律戒制佛弃背信永释丈方寺林少”。装西上换，裟袈下脱该应你“：声呼片一见不听，病有朵耳怕恐信永释丈方寺林少
息休坐禅中途脚行人僧寺悲大
经讲众信的佛礼寺来为师法祥妙
演表客游的遣消游旅寺来为尚和寺林少
演表客游的遣消游旅寺来为尚和寺林少
义教解讲徒教佛的来赶为中途脚行在人僧寺悲大
?吗人僧家出个象还,神眼个这看看，访采受接信永释丈方寺林少
？了西东的手出的拿点一有没的真就，外戏把的式团戏马了除寺林少道难，尚和小的斗筋翻个这着看？呢赞自擂自吹自绩成煌辉的得取而寺林少营经化司公己自为要又是还？呢髓精的宗禅林少讲宣要是他知不，里厅大播演视央
进共修共，子父同情们人僧与持住，达豁观乐，生人面直众僧寺悲大
威权的一唯是里这在典经部二十藏三的教佛，围氛的习学了满充内寺悲大
？候时么什到玩要还耍杂的寺林少
？候时么什到做要还梦大秋春的寺林少
？候时么什到当要还大老头龙个这信永释
！家大养供，情事件几的到听、到见所寺悲大在士居某是面下
”、、、止为坏用则否，换更与给心发士居有在非除。果因知当，换更得不，受接须必人僧“：师家当”、、、生卫不且而，暖保不，的作花棉圾垃是都被棉的们您养供士居某“：映反父师家当向士居、1
。内在父师家当括包，记登心耐都人僧位一每。单名的事佛做诉告话电来，员人他其或士居是都。断不话电，天几前的事佛到每，用费何任收不都。佛普做61，拔超做41历阴月每里院寺、2
！识认的新了有人僧、教佛对底彻，家出而迫所折挫的活生，非并。识学的渊深，身出家画个是人僧的下眼道知当！佩敬、叹感，动震止为人的厢车个整使，动行的们他用。钱要不，律戒钱金摸不有人家出说听当。养供物给、钱给动主，人的佛信不多很动感！餐一日，宿一坐端且而。众男是都边身人僧证保，位座换调动主，员务服动感。处界交厢车到。去而座离即当，士女有位座围周、边身到遇果如，上车火在出外人僧的里院寺、3
、、、家画、学大科医、学大，高很历学的人僧多很寺悲大、4
！区地城海个整动轰，物送、水送人路过多很动感。家出心发，里这到拜。宿六天七，拜一步三城海在，）年3到不家出，人僧的里这是在现（岁12士居马小、5
”饭点盛多！快“：声一喊大，后之呆发的愣愣，去回不收时一手的人老”。行就菜饭素，钱要不人家出“：说僧。去过了递，钱元5出掏，话说不头抬头老一，食乞家某到”、、、下一抬有没都头连，人家出的正真是才那！啊看“：道说声大人有面后，远好出走。在自观头低，视斜不目，处之华繁过路。食乞钵托午中。夜过洞桥、林树、垛草柴下乡在）律戒钱金持是都，钱有没也们他（，店旅住不律戒守遵为。间时月多个2，宁辽回脚行山台五从人僧位2、6
。液粘是水泪的它，泪流龟乌到看次一第我。人的它观围怕惧不，高很得抬头。止不流泪，龟乌大的生放。人的佛信不前以或、士居的动感来持行靠依中途脚行人僧寺悲大是都乎几人些这。人余0003啦来、、、东丹、口营、锦盘、京北、北河、溪本、连大、山鞍地各国全。里院寺在我，51月7历阴年今、7
”？吗信你、、、心发出了有没、心道了退会就脑电了恋迷尚和！啊们他害是，网上们他让，的家出里这来，呵呵？啊何如后之脑电恋迷人好？吗西东好是脑电，呵呵“：师。”、、、法说上网在以可且而，好多寺悲大绍介上网在，站网个做果如？啊脑电有没么怎，解理以可视电有没里这“：谈交师客知和我、8
。出喷髓骨，裂烧头骨，指食个整了掉燃人僧位一有。佛供指燃人僧多很里这”罪沙河恒灭，佛供指染“：云书经有、9
。”吗了到觉感，样么怎，呵呵？吗坐打够能还了多吃你。的来上食饮是都病疾多很，多也想妄、多越恼烦多越得吃、、、个一头魔，律戒守不，好再法的说他。准标的人行修正真是否是别曲前目，是也这！坏破的意任来，律戒陀佛欢喜不魔有只。魔是就，律戒守不。律戒陀佛是就的持坚要们我，异立新标么什是不。的定规律戒是也，餐一日。律戒钱金捉不是就，养供的类之某某收让不，定规确明有律戒“：答师”？异立新标是不是，餐一日、律戒钱金持人僧的里这“：问、01
psa.xednI/gro.nauyus.www//:ptth：站网的寺悲大
辑编|)5(告通用引|)6(复回|)5741(文全读阅|报贴克芮施尚和寺林少僧行苦寺悲大
夜一京北的长州位一：篇一上
歉致件事虎南华现发坪镇布宣率草就厅业林省西陕：篇一下
市上不永寺林少治政心关要也尚和称信永释
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市上不永寺林少治政心关要也尚和称信永释
报今方东：源来
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。确准不法说的”尚和治政“，说时访采湘李受接信永释丈方寺林少，日昨
。确准不法说的”尚和治政“，说时访采湘李受接信永释丈方寺林少，日昨
。场现了达抵也湘李人持主目节视卫南湖，间时一同在就乎几。场广到来信永释丈方寺林少，开打门山，分02时7。座就经已众观批一，上场广口门山。拂轻风微，闭紧门山寺林少刹古年千，时7上早天昨
。话对开展信永释和，寺林少了到赶地匆匆就，后之夜一过度封登在，》典大乐音·林少宗禅《目剧出演景实型大了看观沟仙待的远不寺林少距在湘李，上晚天前
失有得有会运奥入进术武
。密秘是都，排安目节体具的式幕开关有为因，说便随会不也，请邀到收便即，然当。请邀到收有没还寺林少，止为前目到，说信永释过不。闻新的式幕开会运奥加参僧武派将寺林少了道报都体媒少不，期近。会运奥京北了到提就信永释，始开一访采”。貌风的年03放开革改国我示展以可，情事的族民全是这，会运奥办举国中“
。因原的赛比去不们他是正这，的目为此以是不术武林少而，备准，练训间时长要需，赛比加参，说信永释”。战实和现表重注不，化文种一是术武林少而，赛比技竞是赛比会运奥但，解理以可“。小儿胆寺林少为认人多很，此对。赛比加参僧武派会不示表确明寺林少，前此，赛比术武了设特会运奥京北，年今
。”失“是这，难很与参民全，育体技竞了成术武，后去进但；”得“是这，化文华中示展以可，了去进。失有得有，会运奥入进术武，言直信永释”。大不义意，会运奥进不进术武，实其“
”。求要的会委奥际国合符要是提前，然当。迎欢情热，仪礼殊特的界教佛以，式方的有特寺林少照按会定一们我，知通到接果如。知通式正到接有没过不，了说听“：说信永释。问湘李”？吗儿事回这有真，寺林少过经要递传炬火运奥说听“
治政心关要也尚和
。问湘李”？呢么什习学中从要竟究人僧“。片图的神精”会两“国全习学众僧院寺领带信永释篇一有，上站网的寺林少在
”。果成展发的来年5府政白明家大让是要主，神精会大绍介众僧向，来回会开京北从，表代大人国全是我“：说信永释
。”尚和治政“是于等不治政与参，誉荣是这，力尽家国为，益权教佛护维要是，会代人国全加参他，确准不这为认信永释，法说的”尚和治政“是己自对针
。策政的家国于功归，放开革改于功归该应，人个一哪于功归是不，外内海扬名今至寺林少，然当。的确准不是少至说来他对OEC，以所，惯习的红分有没，位单业事是不寺林少，说信永释，”OEC“他称界外于对而。”了寺林少是不就寺林少，山嵩开离，的能可不是这“言直他但”。山深出走会来将，位单关机的边身像而，院寺像不寺林少得觉人多很然虽“，说信永释”。愿心的们我是瓦添砖增设建国祖为，院寺为作。裕富越来越活生民人，大强越来越家国望希们我“
闻新”的己自“搜上网信永释
是许也”？呢么什些说都话电打们他“。事善说如比，儿事的他其些做来用以可，金助补们他给，过不，制给供行实然虽院寺，说信永释。助补的等不元003至001有月每尚和外另，宜便很机手的在现，说信永释”！的买己自们他“。问湘李？呢话通人些哪跟又？的来儿哪从是钱的机手买们他，么那，景场的机手打尚和过见都人多很，人的寺林少去
。流交友道行同跟要们他，人的仰信有是都们他：充补了做是还他，此如管尽”！吧道知要必有没“：答应即立信永释，了急问追湘李
。道充补信永释”。网上天天是不也，业专不都但，用会都我，机相照码数、脑电、机手“！”少不倒人的事故我编，多不闻新的我于关过不，过索搜“，了笑信永释。致细很题问的湘李”？吗闻新索搜字名的己自以上度百在你“”？站网么什上能还，说你，的到看能都，网上起一家大，间房个一在中集都，络网的寺林少“，说充补信永释”。料资查是就网上“”？吗管们你，站网么什上，网上以可都人僧寺林少说听“：题问个一有又湘李，着接，题问”私隐“个一了问刚
市上能不以所产破法无寺林少
？产破何如又院寺，题问了出果如，了市上便即？市上么怎，值价估评好不，业企是不寺林少：是释解的信永释？呢市上不何为，钱赚能市上。满不示表任责负不的体媒别个对信永释，闻新”市上寺林少“的热火期近对针”。的道知上体媒从是也我，闻新的市上寺林少“
。市上会不远永寺林少，说信永释”。件条的市上备具不就，业企是不？呢变改么怎是可“。变改要念概的市上要是就这，法办个一有只，说信永释，题问的湘李对面”？吗大率概的市上那，市上寺林少意愿都家大果如“
红脸信永释絮花访采
。幕屏看默默，来出掏里兜裤从机手把，头着低，信永释的间中在坐，时谈交元帅梅和湘李当。场现了到请被也元帅梅人作制》典大乐音·林少宗禅《，时谈访
”？了务任待接么什有又是不是，呀机手看您，丈方“：问发湘李，景情此见
。之了笑一，了红加更脸的信永释，问追湘李对面”？吗样这是。了红都脸为因，羞害很候时有丈方，现发我“。红较比脸的信永释，时此”！间时看看我，啊有没“
视电看少很
”。谢感该应我，爱关种一是都这得觉我，法看的样各种各有我对家大。上不谈恼烦“。问湘李”？吗恼烦有“
”。样个一是都终始，情表的他“：出而口脱元帅梅”？吗候时的兴高不有丈方过见您“：元帅梅问询湘李，而继
。声笑片一场现，时顿”。视电看少很我“：道语后搭不言前信永释”！答回不以可您？吗兴高，问访的我受接“：信永释问再湘李
子胡留不了老
。说着笑湘李”！啊轻年么这丈方，说会都，你到见次一第人多很，是可，老长的须胡白着留位一是该应，者长位一是该应丈方林少，里象印的家大在“
。”子胡留不也能可我，来将“。了惯习个这有没在现，子胡留都人多很实确，丈方的去过，说释解信永释”。了老就不，我见年些过再，了早太得见我见是那“：说默幽的贯一他用信永释
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释信永肉酒
持祥妙行苦
指燃勿僧劝
体完需门佛
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”史迹发信永释丈方林少“传风上网！舌结目瞠
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”史迹发信永释丈方林少“传风上网！舌结目瞠
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